Пережить тяжелый период скорби помогают все религии, в том числе иудаизм. Первый этап после погребения близкого у евреев называется Шива ("шева" в переводе означает "семь"). Именно столько дней вдовы и вдовцы, родители и дети, братья и сестры оплакивают покойного в его доме. Друзья и знакомые наносят визиты, чтобы выразить соболезнование, но сидят Шиву только самые близкие родственники. Пережить скорбь им помогает еда.
Zoom Shiva
В условиях пандемии и невозможности соединиться с близкими все чаще евреи стали получать приглашения поучаствовать в виртуальной Шиве в Zoom. Поначалу это выглядело довольно странно. Шива - время тишины, когда каждый при свечах может побыть наедине с душой умершего. Молчать со скорбящими в онлайн-эфире было бы неловко, если бы к приглашению не добавлялась фраза: "Пожалуйста, приготовьте что-нибудь поесть. Папе (маме, сестре) было бы неприятно, если бы во время Шивы не было еды".
Один из евреев описывает свою первую виртуальную Шиву. Он купил бублик и сделал бутерброд, положив на него лист салата и ломтик белой рыбы. Ему казалось странным, что он будет есть перед монитором. К этому также примешивался страх, что он окажется единственным, кто начнет жевать, войдя в систему. Но все участники сидели с рогаликами, сыром и какими-то сэндвичами. Один из родственников произнес несколько слов в память об умершем, после чего все приступили к трапезе. Еда словно напоминала о том, что нужно продолжать жить даже без близкого человека.
Мнение раввина Арианна Вайцмана
Раввин сталкивался с Zoom Shiva и знаком с мнением, что во время сеанса молчание не кажется приемлемым. Просто так сидеть, глядя друг на друга, неловко. Он считает, что еда - это как раз то занятие, которое является для всех социально приемлемым. Это то, что объединяет людей. А также выступает напоминанием, что скорбящие живы и им важно поддерживать свои силы. Евреи умеют извлекать из любой ситуации что-то полезное. Примером может послужить новый фильм, который показывается на потоковых платформах и в кинотеатрах. Это "Крошка Шива".
О фильме
Объективно картина рассказывает о противоречивых религиозных требованиях различных общин, которые оказывают явное давление на молодых женщин. В нем присутствует и мрачный юмор, и тревога. Эмма Селигман, режиссер и сценарист, изначально задумывала короткометражный фильм, который перерос в полнометражный с воссозданием традиций Шивы. При подготовке картины она посетила огромное количество траурных мероприятий, чтобы воссоздать правдивую картину. И особое внимание уделяла тому, что люди при этом ели.
Главная героиня - девушка по имени Даниэль, хотя к ней можно добавить еду, которая несет самостоятельную функцию. Когда девушка берет с ее подноса печенье, создается ощущение, что началась борьба за власть. Даниэль спорит с матерью, доказывая, что она вегетарианка, а сама берет рогалик с лососем. Это сигнал зрителям о том, что происходят в душе девушки.
Действительно, еда в еврейском траурном процессе занимает главное место. Многие предприниматели строят свой бизнес, создавая магазины с продуктами для Шивы. Фильм "Крошка Шива" очень резонирует с теми, кто чтит традиции и размышляет о значении еды. Многие ждут окончания пандемии, чтобы встретиться с друзьями в ресторане и позволить себе любимые блюда.