Младенцы появляются на свет слабыми и беззащитными, и поэтому день и ночь находятся рядом со своей матерью. Но помимо ухода за детьми, женщина также может быть занята и другим трудом, чтобы помочь своей семье. Это значит, что ей нужны свободные руки. Возможно, она занимается плетением. Может быть, она собирает урожай в саду, едет за водой к деревенскому колодцу или печатает отчеты, чтобы поддержать свой небольшой бизнес. Независимо от того, чем занимается женщина, ее малыш должен быть рядом с ней. Изобретательные матери из разных уголков мира решили эту проблему.
Вот некоторые примеры, как матери из разных стран носят своих детей.
Слинг на Западе
Несмотря на то, что популярность слингов резко взлетела на Западе с начала 2000-х годов, оставив коляски позади, эта практика отнюдь не нова. Ученые выяснили, что этот способ ношения младенцев использовали тысячу лет назад. Некоторые из первых образцов слингов пришли к нам из Древнего Египта, их изобрели в 30 годах до нашей эры.
При слингоношении ребенка помещают на грудь, либо на спину, и фиксируют его положение при помощи специальных рюкзаков или красочных тканей. Это очень удобно и позволяет матери быть ближе к своему малышу.
Африка
Мозамбикские матери традиционно носят своих детей в своеобразном слинге, который представляет собой часть набивного хлопчатобумажного материала, называемого капуланой. Капуланы - это универсальные куски ткани, которые можно использовать как юбку, вуаль или шаль для переноски вещей и как слинг для малышей. Говорят, что капуланы возникли в Индии и распространились в Африку по торговым путям. Они являются обычными подарками для молодых матерей и украшены радостными узорами и цветами.
Легкий материал, называемый канги, возник в культуре Йоруба в Бенине и юго-западной Нигерии, но теперь они встречаются по всему Африканскому континенту. Канги - это большие прямоугольные ткани, которые, как правило, имеют красочный дизайн. Матери оборачивают канги вокруг своего тела, как полотенце, чтобы нести ребенка на спине. Они сворачивают материал на груди и завязывают концы, чтобы младенец был плотно закреплен. После того, как ребенок достаточно подрастет, чтобы ходить самостоятельно, канги превращаются в фартуки или полотенца, или в то, для чего маме нужна большая ткань.
Америка
Жители Америки также предпочитают носить своих детей на себе, чаще всего на спине.
Андские матери переносят своих малышей с помощью манты. Это толстые, шерстяные, похожие на одеяла ткани. Они могут быть сделаны из овечьей и альпаковой шерсти. Узлы завязывают вокруг шеи и плеч.
По всей Мексике сельские ткачихи и другие мастерицы носят младенцев в ребозо - длинном узком прямоугольном куске ткани, который коренные мексиканские женщины используют для ношения детей на передней части тела. Обычно его изготавливают из хлопка с задним ремнем.
Колумбийские женщины привязывают своего новорожденного ребенка к спине большой тканью, которая похожа на другие слинги по всему миру.
Азия
Красочные детские слинги в Азии обычно включают в себя больше ремешков, по сравнению с теми, которые встречаются в других частях мира.
Один из самых наглядных примеров азиатских переносок - слинг, изготовленный народом хмонгов, этнической группой, которая проживает в Лаосе, Таиланде, Вьетнаме, Мьянме и Юго-Западном Китае. Его производят из материала, украшенного замысловатой вышивкой и аппликацией. Обычно он представляет собой большую прямоугольную яркую ткань, на которой сверху сшиты два ремешка. Ребенка плотно оборачивают тканью на спине мамы и закрепляют ремнями.
В Японии матери изготавливают переносное устройство под названием онбухимо, чтобы привязать ребенка к спине. Вероятно, разработанное коренными островитянами, оно выглядит как типичный детский рюкзак, но с более широкими ремнями. Он достаточно прочен, чтобы перевозить маленьких детей.
Деревянные переноски в Северной Америке и других частях света
Деревянные переноски являются традиционными для культур во всем мире, и хотя они могут показаться жесткими или слишком твердыми, они веками использовались для пеленания и безопасности младенцев. Такие переноски являются священными на просторах в Оджибве, Лакоте, Хопи, Навахо, Кайове и для народов Северной Америки. Детские переноски из дерева также использовались культурными группами за пределами континента, такими как оленеводческие саамы Норвегии, Швеции, Финляндии и небольшой части России.
По словам экспертов, деревянные переноски в настоящее время чаще используют как средство культурной преемственности. По крайней мере, у коренных американских народов их всегда богато украшают и передают из поколения в поколение как способ связи с предками.
Северная Канада
Инуитские мамы из Северной Канады знают все о суровой погоде и минусовой температуре и традиционно носят своих детей до двух-трех лет в амаути, женском пальто из меха животных и сухожилий. Сегодня амаути можно сделать из другого материала, например, из стеганого хлопка, но дизайн остается прежним: куртка с большими плечами, двумя клапанами (один короткий спереди и один длинный сзади), большим капюшоном и детским рюкзаком.
Ребенок переносится на спине матери, под капюшоном, и может либо обхватить ногами талию матери, находиться в ткани и "стоять" в рюкзаке, либо сидеть. В этом слинге ребенок имеет постоянный контакт со своей мамой. Капюшон можно натянуть вверх, чтобы защитить и мать, и ребенка от холода.
Непал
Хотя корзины более громоздкие и тяжелые, они являются одним из распространенных способов, которыми пользуются мамы для переноски своих малышей. В Непале очень распространена практика ношения младенцев в плетеных корзинах, привязанных к голове мамы. Формы и размеры корзин варьируются от очень распространенных и традиционных, называемых доко, до прямоугольных, но все они выполняют одну и ту же работу и освобождают руки занятых матерей.