Рабыни не имели права выбора, а за кого в Османской империи выдавали замуж дочерей и сестер самого султана (негласные правила могущественного государства)

Сегодня все современники прекрасно знают о том, что во времена Османской империи женщинам приходилось очень несладко, ведь в большинстве случаев они выходили замуж против своей воли и жили с нелюбимыми мужчинами. Однако как обстояли дела с замужеством сестер и дочерей самого султана, ведь, по логике вещей, у этих женщин было намного больше прав, чем у рабынь? Могли ли они выбирать себе супругов самостоятельно?

Сестер и дочерей султана тоже особо не спрашивали

Несмотря на высокое положение женщины в обществе, ее тоже могли не спрашивать о желании выйти замуж за конкретного мужчину. В случае с султанскими сестрами и дочерями расчет был особенно распространен, ведь женщине из знатного рода было намного проще найти максимально выгодную партию (на государственном уровне) для заключения брака.

Порой случалось так, что девушек выдавали замуж почти в бессознательном возрасте, когда невеста едва достигала 3-летнего возраста (при правлении султана Махмуда II данная возможность была отменена). Ранние браки - не редкость для Османской империи: яркими примерами таких являются примеры Фатьмы и Айше, дочерей султана Ахмеда I, выданных замуж в 13 лет. Правда, часто случались и такие ситуации, когда женщина выходила замуж уже в довольно зрелом возрасте.

Браки по расчету

На самом деле, большинство браков в Османской империи были заключены не по любви, а по расчету братьев или отцов невест. Для девушки старались подобрать максимально выгодную партию, чтобы укрепить собственный род и расширить его влияние за счет хорошего супруга.

Что касается дочерей и сестер султанов, то их старались связывать узами брака с представителями власти соседних государств, дабы укрепить с ними дружеские отношения. Известно, что большинство браков в Османской империи были заключены для формальности - сейчас такие называют фиктивными.

Об особом статусе султанского зятя

Мужчина, который стал зятем султана, получал особый статус. Сразу после свадьбы он приобретал титул дамады, гувейи, шехрияри, дамата или эниште, истории известны несколько случаев, когда после женитьбы на сестре или дочери султана, мужчина назначался Великим Визирем.

Стоит отметить, что в браке с простой девушкой и женщиной из султанской семьи, существовали разные правила. Так, например, султанская сестра или дочь имели право подать на развод, если семейная жизнь их не устраивала, правда, на это нужно было получить разрешение Падишаха. В результате такого развода мужчина легко мог лишиться всех титулов и почестей, полученных благодаря заключенному союзу.

Кроме того, султанская дочь или сестра могла быть единственной женой мужчины. Если кандидат, будучи женатым, решался на замужество с женщиной из султанской семьи, он должен был развестись с прежней супругой - это законом не запрещалось.

Реален ли брак с представителем незнатного рода?

По османским законам женщины, наделенные особым статусом в империи, могли выйти замуж и за простолюдина, но при одном условии - если этот мужчина относился к сословию девширме (такими называли рабов, сумевших дослужиться до ключевых должностей в государстве - бейлербеев, пашей и даже визирей).

Данная возможность появилась в 15 веке, когда стало понятно, что вместе с султаншами, выданными замуж за правителей других государств, с целью укрепления международных отношений, по чужеземцев отойдут и турецкие земли. В том случае, если брак заключался с османом, территории продолжали оставаться неприкосновенными. Кроме того, наличие браков между представителями сословия девширме с сестрами и дочерями султана, почти гарантированно исключало то, что в один момент девширме начнут захватывать власть в Османской империи.